landscape photography of clouds
修行分享

「末法時代佛教徒解脫成就的希望何在?」

分享此文:

shallow focus photo of pink and white petaled flower
Photo by Hiếu Hoàng on Pexels.com


佛弟子學佛修行,一切法義、行持必須依佛說法為準則,佛陀住世以佛為師,佛陀滅度以戒為師,依法不依人,釋迦世尊住世,佛教徒成就無量,解脫迅捷。

而今末法時期,講經說教者不少,也影響了非常多人皈依佛教、學習佛教,但成就者極為稀少,縱使是世界知名的法師、法王,往往本身都生死不了沒有成就的道境,這些佛教的師父們的功德難道不大嗎?還是其實已脫離了佛陀的教誡?不然為什麼看不到真正解脫的希望?

從解說經論到底是不是正確如法而說來探究,佛經是佛陀滅度後,由當時的弟子五百比丘集結,經論經過歲月遷流、戰亂變動、不同國度語言譯師譯註、翻譯、並經輾轉抄寫翻印,甚至被魔妖竄改,從經書各有多種不同版本的情況,就很可以理解,現存有些經文和講解者脫離世尊圓滿教法的存在事實,此其一。
再說解說者本身是不是證道者?如果不是,如何能正確講解佛菩薩實證的甚深義理?未得謂得、未證言證、脫離教誡空說法理,以盲導盲,不但解脫無望,而且誤導眾生,同歸沉淪,此其二。

學佛修行首先一定要尋訪正確的師父,簡單明白的說就是真正的佛菩薩,但往往鑒別聖凡並未被佛弟子們嚴肅正視,同時也不具福德因緣聞受鑒別法度,往往憑自己的主觀意識、感覺做選擇,而不是以客觀、科學精神尋找師父,因此一步錯步步錯,一失足成千古恨。

南無第三世多杰羌佛慈悲眾生說法,《淺釋邪惡見和錯誤知見》,導化佛弟子正知正見行持,一再告誡佛教徒,找師父一定要見真鋼,實實在在地擺出來的才是真的。末法時期,依止南無第三世多杰羌佛學習的佛弟子,只要持守五戒、行十善、四無量心,發菩提心接引一些人學習南無第三世多杰羌佛說法法音,為什麼就有因緣學修到相應的佛法,有今生成就的可望和事實?因為古佛降世親說親教如來正法!

南無羌佛教化佛弟子,依自己本有的長處去面對眾生,去慈悲的利益眾生,這是一個簡單的基礎,這樣就容易攝受他,以真誠心去對待他。無論從哪一個角度都要依從釋迦牟尼佛的三藏教戒,更重要的是要聽佛陀師父的法音,聽佛陀師父的法音得到受用,得到成就、得到解脫不在話下。

佛弟子桑田合十

「以上文章屬個人行持心得,一切法義依 南無第三世多杰羌佛所說法為標準」


分享此文:

發表迴響

WP Radio
WP Radio
OFFLINE LIVE