《【看到他的無常就是你們的下場 】法音學習心得》

一.緣起:從參觀了一個非常美好的城堡發現裡面只有孤獨,痛苦,傷心。我們無論看到多有錢多富裕的人,多漂亮的風景,多稀奇的東西,終歸於無常,都沒什麼意思。這個事實提醒我們要認真學佛修行,最後才不會淪為這樣的下場。

二.人生無常
【入法門論】中, 說到無常,即是一切有為法,必然有情決定死,無情決定滅,成住壞空律,永恆無止期,一切世間諸象皆落無常,生命毀於無常,宇宙滅於無常。由於無常,我們的生命,如同泡影,如同露珠,如同閃電。【第三世多杰羌佛說什麼叫修行】中,八基正見是修行解脫成就的根本 ,如果根不正本則亂,第一基便是無常心,所攝化受用的是修行的因,所以我們時時要警惕自己,要有無常心 。我們每個人都一樣要死,如有人高興自己嫁了一位好老公,又事業多發達,又有祖先留下的祖產,但如果突然飛來個橫禍,人死了,也只是一個孤魂野鬼,可憐的很 ,飄在陰間,痛苦無比,想吃東西也沒有東西可吃 ,要買東西也買不到,除非能了生脫死,只有生死自由才能解脫輪迴痛苦,若不能了脫就完蛋了,不管你多富貴 ,你若走了,青山依舊在,樹木也在,房子也在,太陽還是每天都在運轉著, 房子的主人已經不是當初的屋主,榮華富貴有什麼了不起,世間法要看穿,其實閻王看你的時間一到就派無常把你接走了。想想祖先都已不在,你只是暫時存在的,還是很快就會走向火葬場。整天只想榮華富貴,不曉得要修行是最可憐的人,如果我們能掌握修行解脫的佛法照著修行,才是最安心的,任何時候我們都要以佛法修行為主,了脫生死才是我們要走的路,其次才說生活的方法。

三.權威與富商
如各國的領袖,每天可能必須忙到凌晨才能睡覺,是勞累命苦還是幸福?不是權威者就不痛苦,很多大官一上台頭髮很快就变白,富商老板為了養員工,困難的經營著,也不能把工廠收起來,每天絞盡腦汁經營,也是痛苦。有人一直在找錢, 要給子孫們富裕,拼了命賺錢,結果把身體弄壞了。 我親自聽到兩個兄弟的談話,說他們以前都很拼,好幾天都沒睡覺沒日沒夜的賺錢,真的賺了不少財產,又捨不得做善事,而現在身體很不好 。記得早年的時候, 聽過一位法師的錄音帶 ,說這種做法的人,是因為欠子孫很多,須賺很多錢還子孫。不知然否?

四.學佛修行最幸福
我們算是最幸福的,好好把佛法學好,學佛的行為,要學【解脫大手印】最高行為,怎麼才是了生脫死的真理,要學【藉心經說真諦】至高無上的法寶,真正明白佛法的真諦,這一生一定要完成了生脫死。 世界上幾乎沒有佛法了 ,西藏的大活佛大法王傳承有名的頂尖級的法師,法都修不起來,說明佛法到了末微時代,只有第三世多杰羌佛才掌持真正的如來正法,表顯了非常多的佛法聖蹟,真正展現佛經所說的顯密圓通、妙諳五明的佛陀覺量。我們若不抓住這個機緣,一切就完了,這世界上很複雜的,末法時期魔強法弱,有好多的法王活佛都是騙子,我們要跟隨經七師十證的聖德學習。聖德證達教尊以菩提心利益眾生,教導我們修行不只是為自己修,還要給大家都幸福美好,才是真正在修行。而且修行要有真誠心,南無第三世多杰羌佛法音說,傳法很簡單,只怕你修不起來,因修行學佛是要拿道德品質來換,佛菩薩不會把神通功夫的佛法給沒有菩提心的,修行要真誠,心裡必須是純正,不真誠是騙自己,本尊不會認你。

五.結論
今逢之法是百千萬劫難遭遇的 ,今生必須要學到正法,只有真正佛法能解脫我,世間的一切都是假的,必然是死無定期,不分老少年歲,家產萬貫也帶不走,在人間的一切都帶不走,唯一的出路,只有精進勇猛的修持心行,嚴持戒律,發真實的菩提心,修真正的佛法,諸惡莫作,眾善奉行,才能成就解脫,佛法是騙不到的,修學只要認真真心就沒有問題,希望大家真誠的學佛修行。
簡單說點因學佛的成長增益,我早年雖然在上班 ,而是半工半讀的學佛,一直到現在,見解上是跟家族人不同 ,經由幾次圓融處理家族事務,讓大伯體會到學佛跟沒學佛做事真的差很多。 沒有因緣學佛的人很可惜 ,我滿心慶幸這一生有因緣學佛修行,又得逢如來正法,所有對我學佛修行有幫助的人,我都非常感恩,謝謝大家。

佛弟子吉香敬筆

「以上文章屬個人行持心得,一切法義依 南無第三世多杰羌佛所說法為標準」

《虛心求知更有收穫》

  前晚帶著小孫女去散步,我跟她說天上有顆超級大的星星,她手指著天空興高采烈的說,那邊有好多好多的星星,我抬頭一看,很努力的巡看,都没看到任何星星,心想孫女在胡說的。

  等一下我兒子出來了,我也照樣跟兒子說,那邊一顆星星大的像飛機形狀。說著說著,兒子也說,那邊有一群星星,其中一顆星黃色的,我照樣抬頭一望,那有呀!天空一片灰那來一群星星呀!?兒子努力的指向天空說有呀!那、那、那裏都有,其中的一顆是黃色的,應該是什麼星,這樣的解說,我才恍然大悟!原來孫女没胡說,是我視力不好,常常較微小的東西看不到,因此看不見天上的群星。

  這時突然理解到,曾經有好心人士 分享了寶貴的事物,當我們還沒有去了解,或還不懂時,不要馬上就推翻,因爲那是我們還沒懂,我們不懂的事物,不代表没那回事,我們應該抱著虛心學習、求知,才會有更多的收穫。

  這讓我更深刻體會 H.H.第三世多杰羌佛說法法音「所知障是墮落的種子,把持將在無常中失掉一切幸福」的一些道理,也讓我再次感受到法音所說的道理和日常生活息息相關,讓聞法的人更有智慧面對和處理人生的種種問題。我想這也是一種悟,一種學習的受用,與大家分享。

佛弟子玉蘭合十

「以上文章屬個人行持心得,一切法義依 南無第三世多杰羌佛所說法為標準」

《明信因果正面思考》

  我有個好朋友住山上,那裡很清靜,風景優美,是個休閒的好去處,有空閒之餘常去享受一下悠閒的時光。朋友的老公能言善道,無師自通的完成了很多作品,有木雕像、石雕像、油畫,更厲害的還會自己建造房子。

  有次我在牆角邊欣賞著一座用樹根完成的人像作品,頭仰望著天空,正看得入神,創作者走過來問我:某某人呀!你對這作品的姿勢做何形容? 我心一動,單純的想著,這個像我在院子裡舉頭望明月看星星的姿勢,就脫口而出:「望月」。他笑呵呵的跟我說是:「駡天」,他說的是因果論述,如何種因得果之類的話。有時人如何辛苦的耕耘,没能得到相對的回報,心裡不平衡的仰望著天空駡天! 我聽了心裡一震!天可以駡喔?!

  想起小時候,母親常常教育我們說:天上最大的是天公,地上最大的是母舅公 ⋯,對母舅不能没禮貌,何況是天公呢!在此祈禱一切眾生,都能有緣聽聞H.H.第三世多杰羌佛所說法音《你明信因果嗎?》《因果報應如影隨形》,讓我們了解三世因果的道理,學習到如來正法,不再怨天尤人。這時也讓我想起刻印在心裡頭證達上人的教導:凡事要正面思考,積極行事。利益眾生的事不要瞻前顧後,問因不問果,要積極成辦。

  一件事情可以有兩面的解讀,假如用負面的思考會反向行事,因此正面的思考是非常重要的。 我想正就是對的,是美、是善,有了善心善念就會生起慈悲心善待對方呀,萬法由心生,有了善念善行義舉,諸惡不沾,慈悲對待眾生,那就是走向佛國的路上了。這是常用來勉勵自己的話。

佛弟子 玉蘭合十

「以上文章屬個人行持心得,一切法義依 南無第三世多杰羌佛所說法為標準」

《成立中華國際佛教聞修正法會中部連絡處的感動》

  自去年底承 證達上人師父的導引,讓台中地區的師兄姐們體認須一起協力創造因緣,營造自己的共修家園。為此我們分頭看了幾十個地方,台北柏棠師兄也跑了好幾趟來幫忙過濾,最後是曾師兄的因緣找到北平路這個地點。這很不簡單哦!為了要能佈置壇城,室內天花板的高度和格局必須優先考慮,其次再考慮交通便利性,以及大樓對進出人員的管制和噪音的限制等等。最後蒙上人親自看過,終於確定下來。佛堂在二樓面積約 65 坪有電梯和安全梯,且可獨立進出。

  為了使用上的便利,裝修工程方面由會長葉美惠師姐聯絡,潘時雄師兄發心和柏棠師兄商定施工細節後,就開始進行規劃與裝潢。美惠師姐請阿堂師兄從苗栗載双層木床還有冷氣機和長桌到佛堂架裝,壇城木料的設計翁師兄也來了好幾趟,接著美惠師姐和法善師到各地去採購佈置佛堂的材料。佈置壇城是個大工程,法善師很專業,每塊布剪開布邊都要用火燒,然後再用訂書機訂上又牢固又快。接著桃園正康佛堂幾位師兄姐有素玉、建崇、淑芬、生龍等也打地舖入住開始協助佈置工作,看到大家從原本一無所有到一件一件陸續的完成;法善師連用餐時都還不時的巡視,發現那些地方覺得不對,就要求拆掉重做,桃園師兄姐們也不辭辛勞,且很有耐心的配合修改,他(她)們只有在法善師跟美惠師姐外出去買佛像或材料時才回去稍作休息,就這樣連續辛苦了兩、三個月,終於看到佈置的成果逐漸呈現出來,佛堂也越來越莊嚴,實在好讚嘆!

  看到法善師和大家的付出,為了慰勞大家的辛勞,我有時會買些水果或煮一些點心帶到現場為他們加油,現在大家都已經看到努力合作的成果了吧!這都要感恩 第三世多杰羌佛的教導,讓我們個個都有發菩提心的願力,還有諸佛菩薩和上人的慈悲加持。法善師的專注用心,她隨時向上人回報進度,並請示上人指導,才能一步一步的圓滿完成這智慧的結晶。非常感恩上人不時關切、費心指導,還有法善師的辛勞,也要感謝桃園師兄姐的發心,終於圓滿完成佈置如此莊嚴的佛堂,在佛堂上面有很多的珍珠,都是一顆一顆串起來的,台中師兄姐們也共同參與了一針一線縫上去的佈置工作,台北永鑫師兄和新竹益和師兄也來共襄盛舉,協助音響、電路安裝等,嘉義何師兄夫婦也來現場幫忙。佛堂建構過程中雖然不免也會遇到一些困難,但令人感動的是,聽法善師提到,有時佛菩薩來加持時,靈感無限,一路順利做到半夜兩三點還欲罷不能;非常感動和讚嘆大家的發心,辛苦了!

  這次台中新佛堂的完成除了需要眾多人力,還需要很多的財源、物資,多虧法善師向大陸師兄姐募集了一些經費、供品,美惠師姐的募款,陳師姐、徐師姐、潘師兄的大力護持,而桃園師兄姐們老遠的來到台中佈置,也節省了很多經費支出,還有所有護持的法師,以及所有協助護持的師兄姐,才能圓滿完成這一切的豐碩成果。感恩證達上人的指導,台中佛堂才能佈置得如此莊嚴,讓大家有一個清淨莊嚴的共修佛堂,我們一定要好好善用這莊嚴的佛堂,努力去接引有緣人來學習南無 第三世多杰羌佛說法法音,讓更多人親近如來正法,以報答諸佛菩薩和上人的恩典。

佛弟子 千卜感言

「以上文章屬個人行持心得,一切法義依 南無第三世多杰羌佛所說法為標準」

《修行來不得半點馬虎》

一丶自己在假修行,但自己不知道

  懂得學佛修行目的的佛教徒,都知道學佛是為了要脫離輪迴,要了生脫死,也告訴人家無常恐怖,要學佛修行,基本道理明白,也想修行,但事實並不是這樣,反而是該守的戒律沒有守、十善、四無量心都沒有辦法執行,成了口頭禪,更不用說菩提心了;還認為自己在誦經、持咒、修觀、….,認真做功課、在修法,也認為自己是慈悲的,但就是受用不大,或甚至沒有受用,就是有受用也會墮落下來。

  南無 第三世多杰羌佛在《不明法理、不依教規,修學任何佛法,都不得受用而獲得罪業,不得成就》說法法音教誡說:這個道理就是假修行,但自己不知道自己在假修行,由於一種無明的魔障障到,自己不知道,自己欺騙自己,自己安慰自己,還認為自己是實實在在的。因此教誡佛弟子要時時強烈迴光返照審檢自己!

二丶求學佛法,不是想就能如願,要符合緣起

  佛說:「無緣不渡」,不是不渡,是無緣渡不了,學佛法也要符合緣起,如果不合緣起也是不能灌頂傳法的;要怎樣才合緣起?佛陀師父說:「一件事,是不是像菩薩的行為」。貪著之心人之常情,窮人都想當比爾蓋茲、李家誠,但不是想就能夠成功。佛教徒都想學到佛法早日成就,更希望學到大法大成就,但學佛也要有善根福德因緣,不是想學就能如願,不真心修行則不合緣起,也就學不到真正的佛法,而業障當前,縱使佛法來到面前,都無緣受用,業力就這麼嚴重,不修行難以遮擋業力。

三丶佛國淨土沒有一個有瞋恨心

  佛弟子對師父很恭敬,但在師兄弟之間往往矛盾重重,而個人的習氣、脾氣、偏知偏見就是六道輪迴的種子,結輪迴的果實,我執不斷臨命終時還有一分世俗觀點,這個我執就要開花結果;因此佛陀教誡平時修行就要養成平等愛戴眾生的行為;佛國淨土沒有一個有瞋恨心的,健康的身體沒有癌細胞。

  佛陀在法音中並且告訴我們念佛往升和修行的奧妙:終生做好事,孝敬父母,行十善、四無量心,臨命終時一聲阿彌陀佛,就能往升;如果不能履行四無量心、菩提心,不孝順父母,終生滔滔不絕嘴巴唸破,照墮輪迴不誤!

四丶修行來不得半點馬虎

  佛陀在法音中說到念佛很有功底的天台宗祖師,臨命終時只因掛念一支懷錶和親情,已經來接引的阿彌陀佛都還會因此離去的公案,教誡佛弟子「修行來不得半點馬虎」。佛陀並教佛弟子依《第三世多杰羌佛說什麼叫修行》這一法,如實修行,一切都能獲得!

感恩 佛陀師父慈悲說法,弟子當好好學習慈悲眾生、放下我執、忍辱修行,時常審檢自己!

佛弟子達瓦嘉措頂禮

「以上文章屬個人行持心得,一切法義依 南無第三世多杰羌佛所說法為標準」

《唯有正確的修行,才能翻轉人生》

  某天下班前往搭捷運返家途中,偶遇一位媽媽帶著兩個小孩,幼兒約兩三歲,一直哭鬧,吵著要媽媽手上那張悠遊卡,引發我的好奇,於是仔細旁觀那位媽媽處理小孩的方法。

  剛開始媽媽不給他,但是小孩堅持要玩那張卡片而哭鬧著,最後,媽媽只好屈服就把卡片給他了。小孩拿到卡片後,非常開心,便天真地搖晃著身體,並嘻笑的唱起兒歌。

  一會兒,捷運列車來了,這時媽媽怕小孩把悠遊卡弄丟了,於是立刻把小孩手中的悠遊卡拿回並收起來。這時小孩又開始嚎啕大哭,此時,媽媽很不耐煩的跟他說,不玩了!不玩了!如果不小心把磁卡掉到鐵軌裡,怎麼辦呢?但小孩仍繼續哭鬧,根本就不理會媽媽說的話。

  看到這情景,我心裡頭有點難過,心想:
這樣教育小孩是否正確?是不是有更好的方法來處理小孩的問題?
從媽媽對小孩的舉動,可以理解媽媽是想滿足小孩的願望,使他開心快樂。但是,由於缺乏教育幼兒的專業知識,無法作圓滿的處理,而且可能會影響到小孩往後的人格發展。

  此事件使我聯想到我們學佛修行,如果我們沒有得到真正有聖證量的師父教導,不也如同那位小孩,只是在失望悲傷中成長,而得不到正確的引導,更別說要脫離輪迴痛苦了。此刻,我突然覺得有實證聖證量的師父教導修行,是多麼的重要!

  唯有正確的修行,才能翻轉人生。現在的我,感覺非常幸福,因為我與家中師兄能有因緣皈依了 第三世多杰羌佛,恭聞佛陀說法教化,得遇證達上人聖師教導,家人一起在學佛修行的菩提道上同修精進,學習如來正法,這是天大的福報,我們要“安住”於此,認真的修學,這樣才會進步,因為人生短暫,無常隨時到來,沒有時間讓我們蹉跎光陰,要掌握今生的殊勝因緣,認真恭聞佛陀法音,依教奉行,只有佛陀的法音,才能夠解決眾生的各種痛苦與煩惱問題。因此,依止真正有聖證量的師父學習佛法,是非常重要的。具聖證量的師父就像我們的父母親,隨時關心、呵護著我們,不使我們犯過造業,並且在菩提道上,隨時對我們傳道授業解惑,指導我們正確的修行方向。

  古時孟母為什麼要三遷?就是要讓孩子有好的環境學習,所謂「染其蒼則蒼,染其黃則黃」,我何其有幸,能在 證達上人的帶領下學習如來正法,我要把握今生殊勝因緣,真誠奉行 南無第三世多杰羌佛的教導,將自己的習氣快快去除,讓自己沉浸在如來正法的殊勝環境中潛移默化,永不退轉地往菩提道前進,祈願所有的行人都能道業增長,早證菩提。

慚愧佛弟子 卓美董日合十

以上文章屬個人行持心得分享,一切法義依第三世多杰羌佛所說法為標準

《「所知之障,害人至深」有感 》

  相信每個學習南無第三世多杰羌佛正法的佛弟子,內心所殷殷期盼的就是能將自己學佛的好處及受用分享給周遭的親朋好友,希望他們也能踏進學佛的殿堂,但往往在引薦接觸他人的過程中,會碰到各式各樣不同的反應和結果。有的人持遲疑卻步的態度;有的人內心因不瞭解而感到害怕;有的人覺得在自己原來所屬的教派團體繼續學習就好;有的人可能只願意佈施錢財就好,不願意再繼續深入學習;有的人可能聽到別人說了什麼負面的言論而障礙了他;有的人只是在網路上看到一個正法的訊息想要找尋探究卻沒有實際行動;有的人一聞到正法即欣喜若狂,就深信是他想要學習的、、、種種反應不一而足。

  這使我想到了佛陀說法 : 【所知障是墮落的種子,把持將在無常中失掉一切幸福】,眾生的所知障及煩惱障,「煩惱障」是無始無明業力累積聚集而成,而「所知障」是人們對一種事物有所了解掌握之後,所掌握的知識往往變成高高的圍牆抵擋了新概念的碰擊,總是用固有的知識作為衡量標準,不符舊者,立刻排除。但固有的一切並不是百分之百正確,人們因此失去了一次又一次改善、進步的機會。所知障是可以改的,一旦犯所知障會緊緊的把正法的門鎖住,把自己擋在門外,讓自己陷於輪迴的深淵,不可自拔,把自己所知所聞當成全部,不願深入去瞭解自己知識以外所不瞭解的事,我們應該把所學的暫時放下,比較一下哪個好?不好的丟開,好的就學習。所謂三人行必有我師焉,學無止境,應多求多問多學,求得真理,得到正知正見的見地。好的東西沒有抓住它,無常一到就沒機會了,因為人生不斷向死亡接近,生命很快就結束,如果直至臨終都沒學習到了生脫死的佛法就太遺憾了。拉珍聖德有一篇文章「所知之障,害人至深」裡,舉了好幾個犯所知障公案,不管處於什麼層級的凡夫,甚而連龍樹菩薩都曾犯所知障,若想避免犯所知障,就要勇於承認自己的欠缺與不足,善於多學多聞,更重要的是要多聞受佛陀說法的法音,多恭讀第三世多杰佛辦公室公告及世界佛教總部所發的公告、國際佛教僧尼總會公告。

  社會是由士、農、工、商、科學、軍事等等各行各業所組成的,如果我們只限縮在自己專業領域,而不涉獵其他領域的相關知識,那我們就只能具備有限度的知識而變成孤陋寡聞,因此,我們要不斷學習新知;就如H.H.第三世多杰羌佛所說,人從生下地那天開始算,如果活一百年,每天讀一本書,到死也不過讀了三萬多本書,而世間的書籍何止三萬,更別說茫茫宇宙的真知了,也只有佛陀才能了徹整個宇宙的萬事萬物跟因因果果。

  能學習如來正法是最有福報的,可以恭聞到南無第三世多杰羌佛說法法音,學習到正知正見的真理,更是天大的福報。佛陀的聖證量實實在在的展現【顯密圓通,妙諳五明】,佛陀的弟子解脫成就者,歷歷在目。如果只講空洞理論是無法讓眾生成就的,只要我們依教奉行,如法修持,深信都會受用無窮。祈願眾生皆能不被所知障閉,得聞正法,解脫成就。

慚愧佛弟子憶彤合十

「以上文章屬個人行持心得,一切法義依 南無第三世多杰羌佛所說法為標準」