《「古佛降世,十八聖法現娑婆」》


佛菩薩應眾生因緣來娑婆世界渡群生,佛史有很多公案流傳,譬如南無阿彌陀佛、文殊菩薩、普賢菩薩曾應化為天臺山國清寺住持方丈、寒山、拾得,彌勒菩薩化現為布袋和尚,南無觀世音菩薩應化渡生公案更是不勝枚舉。

佛教聖者圓寂後火化荼毘留下堅固子舍利,或肉身不壞全身舍利、或身化虹光等,眾生藉此得以確信聖者再來慈悲渡生。廣東韶關南華寺供奉著禪宗六祖惠能大師、明代憨山大師的肉身舍利,近代第十世班禪大師圓寂也是肉身不壞。班禪大師圓寂出現三十二道彩虹聖境,圓寂後手中仍拿著鈴,每個月還要理一次髮。蓮花生大師座下大王臣、馬爾巴大師化虹光成就,這都是佛菩薩、佛法超凡入聖的具體事實。

阿羅漢、菩薩、摩訶薩、佛陀的慈悲智慧差距相當大,因此也具有不同的相應表顯。阿羅漢具六大神通,佛菩薩當然就更是法力無邊、智慧深廣!因此凡夫根本無法測度聖者,那佛教徒如何能鑑別聖凡正邪、不誤入歧途受騙上當,正確依止修學呢?

南無第三世多杰羌佛古佛降世,正法恢復釋迦世尊法義,一切依法不依人。世界佛教總部公告 第20210101號 「不是真正的聖者,不敢修十八法」,公告十八種擇決鑒別聖凡正邪的聖法:1.佛降甘露;2.送菩薩一表;3.勝義火供;4.現量伏藏;5.先知預言;6.隔石建壇;7.菩提聖水;8.拿杵上座;9.菩提道損減增益法;10.金剛陣;11.八風大陣;12.金剛柱擇決;13.懸缽問真;14.冰姿顯聖;15.金剛法曼擇決;16.馬頭明王水壇珠卦;17.法門宮羽;18.雙印擇決。這十八種擇決鑑別聖凡正邪的法,每一法都是不同的佛菩薩、金剛、護法為本尊,有不同的聖境顯現。

具足福德善根因緣的佛教徒,得以「大眾親見」這十八法壇場佛法聖境,眾生依此鑑別聖凡正邪絕對無誤。值此末法時期得遇古佛降世,佛教徒是要積極依止表顯佛法聖境、能了生死,乃至即身成就,還是繼續執迷於空洞說理、毫無聖量,生死不了解脫無期呢?!

佛弟子達瓦嘉措合十

「以上文章屬個人行持心得,一切法義依 南無第三世多杰羌佛所說法為標準」


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《感恩佛菩薩加持我們家的狗狗—黛咪》


黛咪每天跟著我們恭聞法音,聽佛陀說法!
在元宵節這天跟著佛菩薩去修行了。
感恩南無第三世多杰羌佛
感恩諸佛菩薩!
感恩證達上人教尊
感恩上人教尊師父加持的金剛砂給黛咪
黛咪跟著佛菩薩去了。
火化後現場撿骨人員説,天啊!這骨骼真的是白黃色的,
真的太不可思議了,連頭骨都是完整白的,也太漂亮了。

每次打開相簿都能回想起,我們度過的幸福時光。記錄著黛咪成長的每一刻,願一生一世握著妳的手。
也許有一天我會忘了所有事,但….只要黛咪幫我記得就好,即使我變老了,我忘了周遭,而我會重新想起黛咪陪在我身邊。
不記得妳是誰?黛咪。但我會知道妳的好,忘記了所有的事情卻忘不了深深的情感,珍惜當下,耐心陪伴著我,無論經歷多少次離別,永遠無法習慣。失去逐漸將成為回憶,無法放下的事,沈溺過去,一一回想悲傷痛苦整個揪在一起。黛咪…
即使能夠重來,我想還是會不顧一切選擇和黛咪相遇,對我來說妳永遠是我的心頭肉。陪妳長大,陪妳變老。

離別不是結束,而將是另一個開始。
我深愛著黛咪,卻也因為愛的深痛不敢再投入。
我的歲月還會再遇見許多事物,從傷痛緬懷喚起記憶中那種愛的份量,給予新的開始。
離別的妳~黛咪

永遠會在心中,不會忘記。而現在相遇的牠~黛咪就讓我們把這份愛傳下去。
我偶爾會氣妳黛咪,妳的調皮,但會因妳黛咪的撒嬌而消氣
黛咪的離開並不希望傷害到妳的心,希望妳知道牠一直陪伴妳身旁,別哭~別難過。我一直在妳~黛咪身邊,一個說一個聽,我們就是這樣簡單的方式相處,喜怒哀樂都與妳黛咪分享,不論黛咪聽懂不懂,始終是不離不棄,不怨不悔的當聆聽者,讓我微笑快樂起來。說再見不難,但那一刻來臨我們往往不能接受,但我們終究要面對作出抉擇,如果是最後一刻要勇敢的跟寶貝黛咪再見。
黛咪不願不希望看見妳流下難過的淚水
黛咪會希望給妳一個深深的擁抱…在最後一刻。
能永遠記得妳黛咪的好,要是還有更多一點的時間….
永遠記得妳黛咪的貼心温暖,好好疼妳愛妳,珍惜這個當下。
對妳有說不完愛意,擁抱著比自己小身軀的妳~黛咪
謝謝妳這一生陪伴著我
我愛妳…..黛咪。

慚愧佛弟子楊筑鈞合十

「以上文章屬個人行持心得,一切法義依 南無第三世多杰羌佛所說法為標準」

《你看見無常了嗎?》

  打開手機,每天都有不計其數的新聞資訊映入眼簾,不經意看見了一則報導,一位法國航空業鉅子,億萬富豪議員「奧利維耶.達梭」,搭乘直升機,起飛後不久即墜機,這不禁又讓人聯想起 2020 年初的另一起墜機意外,他是家喻戶曉的 NBA 傳奇球星–柯比布萊恩 (Kobe Bryant) 及其女兒皆命喪黃泉。看到這些震驚悲痛的事情,讓你有什麼感觸?讓我們內心又升起什麼樣的反思呢?細細的去思惟災難的發生,為什麼有些人會遇上死劫,而有些人卻幸運的躲過了一場劫難,有的人受了輕傷,有的人卻是重傷,有的白髮人送黑髮人,這都是無始劫因果業報的成熟,也告訴了我們,無常的來臨是不分男女老幼,貧富貴賤。

  「菩薩畏因,眾生畏果」眾生都怕災難,怕無常,但在我們不曾停歇忙於世法種種的過程中往往思惟不到「無常」正向每個人招手。佛陀告訴我們:「時間就像我們走到機場的平步自動電梯,把我們一天天的帶向火葬場,修行學佛就是要倒著平步電梯跑,跑出輪迴的軌道,有了生活更要抓緊時間看佛書、做佛事、修行、學法」。其實每個人的生命是很短暫的,倘若我們每個人能活 100 年,最多也不過 3 萬 6 仟多個日子,把它量化成金錢數字,猛然一驚才發現能活著的歲月,少的可憐,輕輕的就用完、花完了,更何況你能保證自己能活多久?知道生命有限,難道這一生還要這樣醉生夢死於貪嗔痴愛喜怒哀樂,載浮載沉於六道輪迴,不知往修行解脫道路上走?

  南無第三世多杰羌佛在 《 什麼叫修行 》 八基正見的第一基告訴我們就是要升起「無常心」,堅信萬法皆無常、輪迴無常的苦,因為害怕無常恐懼無常才會去修行。佛陀也告訴我們人都是要死的,只有一種人不死,那就是生死自由,解脫成就,那想要生死自由,解脫成就,就要依佛陀所說法的 《 什麼叫修行 》 、 《 解脫大手印 》 和 《 藉心經說真諦 》 去實修。第三世多杰羌佛座下很多弟子,就是因為修學到了真正的佛法而徹底成就解脫,或化虹光成就,或預知時辰按時坐化,或到極樂世界參觀再返回人間按時往升,或肉體金剛不壞等等,這些公案都是實實在在,有蹟可考。

  這時才深知萬劫千身得遇正法的福報,眾生沒有學佛法一輩子最後就是這樣無常走了,《金剛經 》有四句偈語「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀」,知道人生是一場夢,這場夢很快就做完了。毀謗正法的妖魔,不知三惡道等著他,破壞正法的邪惡之人,不知惡報災難的可怖,因果報應如影隨形。能逢佛陀住世,就像盲龜終於得遇浮木的孔洞,讓眾生有了解脫成就的依怙,更應珍惜這殊勝的因緣,往佛國解脫道路上走。

慚愧佛弟子 憶彤「以上文章屬個人行持心得,一切法義依 南無第三世多杰羌佛所說法為標準」

恭讀學習《極聖解脫大手印》受用分享

(成就組組聚)2021/3/20

賴寶蓮: 「由於我們多生累劫無始造下的罪業,故我們由無明煩惱中,隨時都會湧出三毒,那麼我們如何出沒於三毒水泡不受污染呢?凡是起一切利益自己貪心的時候,對瞋冤起念恨他人的時候,對離正念生愚癡邪見的時候,我們當下就起清楚地想,發自內心自問,我是因地菩薩,今生必須成為大聖,我必須以忍辱負重為主」,….以上這段讓我最受用,當自己無明業力來時,只要想到只有這一世因緣可以學到正法,當下就會趕快提起正念,心不隨境轉,一切都是因果使然,心裡就會泰然接受。     

湯素慈: 最近每天恭讀 《極聖解脫大手印》,每天認真學習,想到六道輪迴就會有恐怖感,只要每天自我檢討,自己改進,真心對人,不能虛情假意這樣就會有成就。

廖清琴: 每天恭讀二遍,很多的法義,慢慢的有體悟。

黃淑穗: 自己這樣每天精進的恭讀經書,也連帶影響周遭的親朋好友,只要我在精進時,親朋好友就不會打擾和干擾我。

潘氏餘: 放下我執。解開輪迴結。

何彪騵: 這次我父親生病,讓我深深體悟,平時父親可以把《極聖解脫大手印》和《金剛瑜伽圓滿法》讀得嫻熟,可是一旦業力現前,償還因果業報時,雖然意識漸漸清醒,但是一句佛號和六字大明咒都唸不出聲,所以當人在四大分解時,如何能一心不亂唸佛往生? 所以經書中「瑕滿殊勝海心髓」要依法觀修,然後實實在在的修行,要把握當下,自渡渡他。

馬承珠: 只要想到佛陀師父說的,只此一生,再來就要 5000 年後,還不一定能遇上,一想到此,就會加緊努力精進。

卓美嬅: 每次想到自己母親時,眼淚就忍不住掉下來,希望母親能跟我一同修行,而自己又十分慚愧,業力不斷現前,每次法會時身體就會出狀況,都要咬牙克服,因此在法會中得到加持,感恩佛陀師父的加持。

魏麗貞: 我要將利益一切眾生的心念轉為勝義菩提心,自然地無執我功德,要明白這本來就是我應該做的,達到身口意三業就是利益眾生的自然本質。以上這段法義讓我最受益。

葉秀珊: 本來兩天恭讀一遍,看到師兄姊們如此的精進,現在我也能每天恭讀一遍了。最讓我受用的是「要明白釋迦牟尼佛所說三藏十二部及其所說密典之法,其統攝只有兩個字[因果],轉化兩個字有四個字 [遷意行持],受用四個字有六個字[慈悲智慧無礙],這就是整個佛教的所用」。

黃薏儒: 有時很晚才忙完工作,或者今日不順心就想偷懶,不過最後我還是會提起正念趕快恭讀,只是當晚上11:30 回報完時,後面接者柏棠師兄和其他師姐也陸續回報,真的讚嘆師兄姊們的精進。我想佛陀傳的八萬四千法門,只要有心,不要放棄,就一定能到彼岸,而今生不成就,未來果報難料,要好好修學最快捷成就的《極聖解脫大手印》。

楊會長: 看到每個同學都這樣精進,我也每日努力恭讀不落人後。

吳元曾: 要把別人的痛苦轉化自己承受,要如何做到?譬如開車時被開紅單,為何?是否要去申訴?是否心情不美? 此時就要想我要做因地菩薩,如果對自己因果業報還起瞋心,如何是因地菩薩?

黃柏棠: 大家分享恭讀《極聖解脫大手印》的受用,一點一滴很令人感動。尤其彪源師兄讓大家憶起我們這一世的父母親、長輩,大部份都離我們遠去,他們大都無法得遇正法,我們更要珍惜此生因緣,把一字一句的內容,植入心田,信願行,讓我們一起許下聖願力,把握當下,去落實佛陀師父、上人親教,加油!

 紀錄:賴寶蓮

「以上文章屬個人行持心得,一切法義依 南無第三世多杰羌佛所說法為標準」

《萬燈供佛法會心得分享》

在苗栗覺行寺地舉辦的新春法會,在師兄姐們的預先策劃與共同付出, 多天前就開始佈場,讓兩天的萬燈供佛法會,非常的順利圓滿。

兩旁綿長的功德牆貼滿了點燈名單。一開始擺放燈燭,大家群策群力,專心一致雙手齊用,埋頭擺燈、拉直燈芯,為初三、初四的供燈法會齊心合力分工合作,完成一區區的供燈擺置,兩天近八萬盞燈的點供,法會現場閃閃發亮,一片片燈海甚為壯觀,相信在諸佛菩薩的護佑,南無第三世多杰羌佛教尊證達上人的加持,法師們的帶領下,同學們的虔誠禮千佛,普佛,大放生等系列祈福法會 ,眾生與來點燈者,皆得吉祥,平安健康,疫情消弭,災難遠離,增福增慧。兩天共四輪的點燈工作,感謝多位師兄的守夜,真是難能可貴。全體同學很幸福,都受用於殊勝法水的加持,我晚上回飯店,竟然沒有一絲絲的疲倦感與腳痠,讓我深深感受到佛法加持的偉大 。

撤場時, 法台右邊帳篷銜接處縫口風大 ,把部份未完全燃盡的燈燭吹熄了,一位師兄還細心的將剩下的少量再一一點燃,待燃盡再收;師兄姐將功德牆上裝飾的大小燈籠與花收下,裝在大塑膠袋裡,以備下次方便使用;法台上的燈燭較慢停熄,台上所供的水果,糖果,餅乾,米等最後收納;花卉分門別類放在長型紙箱,待需要時再重組使用;同學們將場內已熄的燈燭陸續整收,擦拭乾淨,功成圓滿放置歸位到已備妥的箱子。 大家同心協力,合作無間,勇猛精進,同學們
各自按照分配區域,馬不停蹄的 動起來,展現大家的決心與工作效率,終於在一個下午恢復原來場地,足見同學們去佛國的衝勁是相當够力的,大家加油。

佛弟子吉香合十

「以上文章屬個人行持心得,一切法義依 南無第三世多杰羌佛所說法為標準」

《共修受用—-100遍的省思》

  每次還願精舍聞法共修都是增益的機會,尤其是跟隨 證達上人一起共修,更是受用極大。有一次因家裡有事不能前往,未能聽到上人的教導,後來柏棠師兄與我分享當天共修的殊勝,上人問大家:《極聖解脫大手印》有恭讀過一百遍的人舉手?聽到這句話時,心裡掀起很大的漣漪,馬上反省發現自己每次都只是看看,沒有認真恭讀學習,更沒有深深植入心田,突然覺得自己真是糟糕,怎麼是這個樣子呢?這麼不精進,於是當下就起了念頭,我要完成恭讀一百遍作為目標,並且要確切實行。

  之後就開始著手執行恭讀《極聖解脫大手印》,持續不間斷的恭讀,字字深入的唸誦,經過每日反覆的恭讀,每次都有不同的體悟及覺受。在這次精進過程中,受用非常大,每次的覺受都不同,有時候,在上次沒有領悟到的地方,卻在另一次不同的地方恍然大悟,也有不同層次的法喜;過程中才更體會 上人為什麼要問大家有沒有恭讀一百遍的用心。我想重點並非那個數字,那個數字代表的是“勤勞”、“認真”,一步一腳印踏踏實實地去履行,每一件事都用這樣的態度去做,將恭讀的正知見深深的植入八識心田,將自己不好的惑業洗滌乾淨,讓我們的行持自然而然的照著教法去執行,讓我這個才疏學淺的佛弟子提升了許多,自己感覺比以前進步增長了。

  證達上人的一句話啟迪了我,讓我更上一層樓,每次的教導都觸動我的心田,真的無限感恩,能在 上人的座下學習是我的福報,更感恩 佛陀師父,在這魔強法弱妖孽橫行,學佛修行受騙者多的末法時期, 佛陀師父為了憐憫眾生求法的艱難,以始祖報身佛的佛境覺量,將多杰羌佛傳給阿彌陀佛等十方諸佛和大菩薩們,在修行階段最高佛法,示現給娑婆世界的眾生,所以今天我們有福報能學修到這頂聖的如來正法,是我們大家無始劫以來善根福德因緣。

  H.H.第三世多杰羌佛說法《世法哲言》第四十八︰「或發其願,立志當圓,弗可行中幻境之遷而致步不前,志於頂峰之士,勿以半山摘葉攀枝,為化城之品而留其步,如是之行終無所願,焉得絕頂之峰也,萬法如是耳。」;我們一定要把握今生,切莫錯過這次殊勝的因緣,好生修行早證菩提,修行學佛動起來,十遍、百遍,踏實的深深植入心田,願與大家共勉。

佛弟子 卓美董日合十

「以上文章屬個人行持心得,一切法義依 南無第三世多杰羌佛所說法為標準」

《H.H.第三世多杰羌佛說法,百千萬劫難遭遇》

學佛修行是為了甚麼? 了生脫死。要了生脫死首先就要皈依一位真正的金剛上師,帶你依止佛陀,恭聞佛陀親自說法,聞法樹立正知見、依教奉行,確實修行、如實學法行持,自覺覺他,進而成為超凡入聖的聖者。

學佛修行只要如法修行,一當符合其因緣,自然獲得相應加持,真正的佛菩薩上師也會如法為你灌頂傳法,依法而修,就能產生巨大的能量。這些都要建立在聞法的基礎上。娑婆世界教主 釋迦牟尼佛就是在燃燈古佛演釋佛法時,精進聞法掌握到精華法義之功德,而提前成佛,靈山會因此提前龍華會召開。可見用心聞受佛陀說法,功德巨大可想而知!

如果不聞法就不懂佛理,就會把路走偏,不聞法知見不正,就會整天修徒勞行,不聞法就不可能有正知正見去徹見邪知邪見的偽法。佛教徒整日學佛修行,卻不能成就的原因,往往就是沒有體會到聞法的重要性,而且縱使聞法,也沒有深思:我如今聞受的是不是佛陀的如來正法?如果沒有這樣的鑒別,就會迷惑於世界上很多未解脫證道的虛名大法師、大活佛、大法王,聽信了凡夫所講的邪知邪見,將社會上錯解經義的書拿去宣傳,將眾生引到歧途上,錯導眾生慧命,結果不知道自己是跟著在做魔的事!

我因為長期恭聞 H.H.第三世多杰羌佛說法法音,才深刻體會到「正確的師父」和「佛陀親說正法」這兩者的重要性,同時也觀察到現今佛教界普遍忽視這個問題,因此連世界著名的大法師、大法王都很少有成就,自己生死未了卻仍說成圓寂,因此很多佛教徒還一直迷失在這樣的謊言中。

而也有許多具足福德善根的佛弟子,信受南無第三世多杰羌佛古佛降世,精進依止學習,把握這百千萬刼難遇殊勝因緣,用心聞法,依教奉行,如法行持,受益無窮,了生脫死!

聞法和佛書是了生脫死的根基,聞法和閱讀佛書之後要實實在在的實踐履行,有了修行的完美資糧,聞法了,懂得道理了,依行而入,佛菩薩上師自然為你灌頂傳法,依於灌頂深入修法,依修行而扶養它。修行與修法是雙結合,不能偏廢,依聞法修行,依修法啟用;沒有法談不上成就,法的啟用來源於聞法和修行,依於聞法修行,三業相應於上師的基礎,上師才會傳你法,教你一系列完美的法義,圓滿修持而解脫成就。這就是:能了生脫死的一切功夫和行持,和得一切圓滿福報的功夫和行持,福慧雙修,福慧圓滿。

感恩 南無第三世多杰羌佛說法

佛弟子達瓦嘉措頂禮

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