純文字閱讀： 第三世多杰羌佛說 《世法哲言》 六十六、 微才當居，何以故也？凡事者利弊均之，睹弊而弗居，則利不可獲，若于弊中取益乃為上策，懷抱之木故大，而另途之，則無何入爐炊食，微柴入爐至炊而飽人，弗...

純文字閱讀： 第三世多杰羌佛說 《世法哲言》 六十五、 唯美者乃相對之論，萬法之妙恰在平衡為是，佳人伉麗得與華裝之平，若華盛容體有過之，則裝美而人失其佳，故具識之或常云：「某女服美勝其人之不配耳，另選...

純文字閱讀： 第三世多杰羌佛說 《世法哲言》 六十四、 才智能量盛大者，禍事口舌相對之，何以故？心理事洽人于繁，是非多故。 白話解釋： 凡是才華、智慧、能量越大的人，他的禍事、是非口舌相對的也就越多，...

純文字閱讀： 第三世多杰羌佛說 《世法哲言》 六十三、 禍福之道異居之，由是為或自修途，為天下之或而消益是為福道，藏自私之利而傷眾是為禍道，人者當于除私之道行其所事，幸道由然自修，故生活之途並非禍福，...

純文字閱讀： 第三世多杰羌佛說 《世法哲言》 六十二、 得之譽者撒手藏室是為正見，握譽而不捨皆無手把之于新，天下眾或群立如是，人類無何發展也。 白話解釋： 一個人得到榮譽以後，應該立刻將此榮譽藏起而不...

純文字閱讀： 第三世多杰羌佛說 《世法哲言》 六十一、 大德者多于公諸棄錯，懷私者常于強詞奪理，因瞻何來？強奪之理則非為理，故以非理而蓋其私。 白話解釋： 一個具有祟高倫理道德的大善知識，往往敢於當眾...

純文字閱讀： 第三世多杰羌佛說 《世法哲言》 六十、 學識之門，並非專學，古文如是，大學亦復如是，學識寶庫之門戶，乃文化知識與社會存在物及意識之交合分別所得，唯立大學之博士，而弗解社會物法之質，是為書...