《依止的師父是不是佛菩薩,攸關自己能否解脫成就》

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南無第三世多杰羌佛在古佛降世身份尚未被各大教派領袖、法王們一致認證揭開真相前,曾發願在五年內不論任何聖者、眾生問任何問題,都會正確圓滿的回答,如果回答不了就沒有資格為眾生說法。如今這五年已過去,沒有任何人任何問題能難倒南無羌佛。100 個人就有100 個問題,一萬人就有一萬人的問題,世界上有多少問題?這不是神通可以相提並論的,「百問百答」才是最厲害的,佛經中說佛陀十尊號,其中一尊號就是「正遍知」,這願力涵義甚深、耐人深思!

擇師是學佛修行非常重要的關鍵,跟到佛菩薩學才有可能成為解脫聖者,跟著凡夫學耗盡一生還是輪迴凡夫。依止南無第三世多杰羌佛大成就者眾,而身為佛教徒,你依止的師父是佛菩薩聖者還是凡夫?

佛經中有說「三洲感應」、「證境、證德、證量」、「圓寂、涅槃」等佛法表顯、成就之說。

三洲感應:
護法菩薩、護法聖神在高僧大德修持下,持手印、念咒、觀想有了力量,而將護法菩薩召於壇場之中,或者是立刻感應,產生巨大的力量或效果。簡單地說就是護法菩薩的威神示現。

證境、證德、證量:
我們在修行過程當中逹到一定佛法的境界,就稱為證境,比如看到佛菩薩,看到佛法的世界。又比如我們自己唸咒語即能致使佛法的境界出現,這就是證境。
證境易得證德難,證德是無私的為眾生服務,是以六度萬行的純淨的心度脫一切眾生,樹立自己至高無為的道德。證德是道德至高無為聖潔的道德品質。證境和證德合起來叫證量,證境、證德都有小有大,差距很大。

圓寂、涅槃:
圓是圓滿,寂者為寂滅,就是當我們今生修持當中,我們的佛法在我們「盡形壽」下,今生已不再住世要離開了,那麼今生的法,暫告一個段落。所謂寂滅不是死的意思,寂為寂靜,處於清淨法性之中,滅者為滅渡,就是把我們這個身體不要了就轉世了,這叫圓寂。說得白話一點通俗一點,就是盤腿坐化死掉算了這個意思,但是圓寂這個是不同的,他是可以生死自由轉世的,這叫圓寂。
涅槃:是證到圓滿的境界,成為佛陀,謂之無住光明大涅槃。普通涅槃稱為菩薩的境界,謂之涅槃。涅槃的人能來能去,現在涅槃了,等會兒又可返過來,可以變化無窮的。那麼圓寂呢?往往有時候是陽壽已盡,不想死也得死。

佛菩薩都會給眾生兌現的,只有凡夫、騙子只會空洞說理什麼也兌現不了。末法時期的你依止的師父能三洲感應嗎?有證境、證德、證量嗎?臨命終時真的是圓寂嗎?你是邁向解脫還是走向墮落?

佛弟子達瓦嘉措合十

「以上文章屬個人行持心得,一切法義依 南無第三世多杰羌佛所說法為標準」

關於 “第三世多杰羌佛” (義雲高) 佛號的說明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是始祖佛多杰羌佛降世為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自悉達多太子成佛以後,就稱呼“南無釋迦牟尼佛”了。二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。同時,第三世多杰羌佛是政府法定的名字,如美國政府所發的護照、身份證、社安卡等所有的證件所用的名字就是“第三世多杰羌佛”,“第三世多杰羌佛”成了唯一的名字了,以前的“義雲高”已經不存在了,沒有法律效力,政府已經不認可了。

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恭讀《極聖解脫大手印》自審學習

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還願精舍推動恭讀「極聖解脫大手印」活動,藉這次學習因緣,摘錄部分經文,做為個人自審!。

仔細體驗、隨時體驗:
「這世界就是一場夢,而這一場夢很快就做完了,我死的時候快到了,過一天就少活一天了。」

我執-輪迴死結:
「輪迴死結是由自私集聚成的執我而打成的結扣,我執的表顯是多方無盡的,不易發現,必須迴光返照,總之其出發點都是自私而為利我,」

三時之中,我我我,……
「三時之中,我我我,現在是我,未來也是我,夢中也是我只要是幸福好的都歸我,全都是我,這就是在打我執死結,…..」

「三時之中要行持無論什麼人說我好、說我壞、謗我、害我、讚我,我沒有聽到,因為我在學解開輪迴結,…..」

「自他交換菩提黑業」
「他們皆因無明造業而痛苦報應中,我今誓做菩薩,必須嚴持三聚淨戒,學佛菩薩之大悲行為利益他們,讓他們的罪業由我來擔,讓他們的痛苦由我受,我的幸福快樂施予他們,…..」

處處時時好處分享、壞處承擔:
「無論我們在上座、下座平日生活起居,待人接物都要特別謹慎注意,自己的身口意三業要趨入實際行持,以菩薩行為己行,處處時時以三聚淨戒為指南,無論任何好處都要想與眾生分享,任何壞處都想自我承擔,…..」

「當我只知醉迷在快樂中已經忘絕了擔負他人的痛苦,甚至不憐惜他的死亡時,說明我已經在得意忘形中脫離菩提道了。」

仔細體驗、隨時體驗:這一場夢很快就要做完了!
三時之中警惕:我執輪迴結,解開輪迴結!
處處時時:將眾生的利益擺在前面,好處與眾生分享,壞處自我承擔!
隨處用心習養:「慈悲喜捨」無執、「自他交換菩提黑業」

感恩 南無第三世多杰羌佛
珍惜最快捷成就無上解脫聖法!

佛弟子達瓦嘉措頂禮

「以上文章屬個人行持心得,一切法義依 南無第三世多杰羌佛所說法為標準」

佛歡喜月 孝親報恩法會

農曆七月值佛歡喜月之期,中華國際佛教聞修正法會於還願精舍舉辦「孝親報恩法會」,讓我們以最虔誠之心,上報親恩,誦經禮懺回向我們累世親友。法會並回向全球新冠肺炎疫情受難者、彰化喬友大樓防疫旅館火災罹難者,及西歐地區、中國河南鄭州地區暴雨洪災罹難者還願精舍將持續於8/22日(農曆七月十五日)星期日、9/5日(農曆七月二十九日)星期日舉辦孝親報恩法會。祈願新型冠狀肺炎遠離,國泰民安 、世界和平、眾生幸福無災。

世界佛教總部公告 (目錄)

《學佛修行受用分享》

沒有接觸佛法之前,在無明業力的牽引中,因為世俗的財務問題深陷痛苦,心靈承受著巨大的壓力,每天水深火熱的為錢煩惱,甚至忘了自己身為一個母親、 一個妻子、 一個媳婦的責任,痛苦到死的念頭盤繞著自己,無法入眠,嚴重影響身心健康。

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我的家庭都是天主教徒 ,一天, 我經過一個天主教堂,心中祈求 ,上帝啊!指引我一條明燈, 讓我明白這些苦難我怎麼去度過,望向教堂的上方,出現了一道彩虹,而後我認識了美惠師姐,她慈悲柔軟的心關心著我,帶我拜見聖德,開始了我修行學佛的緣起,而美惠師姐的聞法點正好位在那道彩虹下,天主教堂的旁邊。

第三世多杰羌佛法音

因業力深重,在開始聞受 H.H.第三世多杰羌佛說法法音的初階,我一句都聽不懂,一種悲從中來內心無比難過的情緒, 讓我在佛陀的寶書面前潸然淚下的懺悔,我想聽懂佛陀師父的話,我想改變我自己,我明白只有真的佛法可以解救我。隔天帶著哭腫的雙眼,我依然堅持聞法,神奇的是,我竟然能聽懂了佛陀師父的法音了,一字一句清晰明朗,這是我第一次感受到諸佛菩薩的加持力量 ,也很認真努力的學習,進步飛快。

一切在以為順利的情況下考驗不會斷,修行學佛的身口意三業只要不如法,可以瞬間就又把你打回原形,離開台灣五年,完全又斷了學佛的初心,貪瞋癡的毒害再次來臨,曾經三分鐘能寫出七字文詩的本事,腦袋卻成一堆糨糊,曾經修持的法,連手印怎麼想也想不起來,這種退轉,因為貪著成功帶來的快樂,一點恐懼感都沒有,把這些假象當成永恆的。

幾年內從負債到賺千萬,再賠掉千萬,我開始思考一些問題,正好當年我失去了疼愛我的公公、久病的先生和身體健康才 29 歲的姪兒 ,我才意識到一個嚴重的問題,我每分每刻都在接近無常,若有一天來臨,我是不是將走向三惡道中無盡輪迴?

重新回到學佛的這個大家庭,看見認真勤學的諸位師兄師姐,我時刻不斷的提醒自己,再不能執著這些假象,再不能又一次因此執著自我、執著世間法,在已經步入的修行路上又退轉, 僅記所學的受用,以菩提心來好好對待與我有因緣的親友、眾生。

修行彌補了我失去的親子關係,修行讓我 89 歲的母親斷了殺害家禽的習氣,修行幫助了我面對生命的許多考驗,能坦然接受不起煩惱心,只要我們行持的好,福報自然就會增長,只要我們明信因果,並且不錯因果,幸福快樂就會現前。 謝謝大家的聆聽,願大家在逆境, 依教奉行得大智慧,在一切順境中利益眾生、廣結善緣 。

阿彌陀佛 玉柔合十
2021.07.22 共修

「以上文章屬個人行持心得,一切法義依 南無第三世多杰羌佛所說法為標準」