恭聞【貪能壞道】法音之後的自我檢討

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恭聞 H.H.第三世多杰羌佛陀說法【貪能壞道】法音之後,讓我更深一層體會 : 【不該屬於你的而想據為己有就是貪。】這句話的意義。世上的人想貪的東西太多了,例如貪財、貪色、貪名、貪食、貪睡、貪生、貪玩、貪利、貪功、、、等等,貪一切的東西。人一染上貪字,就會一貪再貪,愈貪愈多,貪慾深如溪壑,永不滿足,貪求無厭,最後貪贓枉法敗壞道德。

    此刻,反問自己是否犯了貪戒?不該屬於自己的,曾經想據為己有? 我是不是一個貪婪之徒 ? 當下迴光返照,反省檢討,我確實應該要表露罪愆,深自懺悔。為什麼 ? 因為單是以貪財為例我就有很多要反省懺悔的了。

    從就職以來,只有微薄的收入,為什麼每次累積到了一筆錢,就會有意外的損失 ? 如 : 跟互助會,每月付錢,快輪到尾會了,卻被會首倒會,捲款攜逃。又如有兩次跟佛堂的同學合夥集資籌設公司,未料不到兩年時間就虧損,終究血本無歸。還有曾借錢給同事急用,說好三個月會還本的,誰知到現在也沒還。再如最近看財經節目,聽信謝某某名嘴。竟然不知不覺,執迷其中,墮入詐騙集團的陷阱,以致斷頭,損失鉅額。

    現在迴光返照,反省懺悔,這些貪財的遭遇,都是由於自己的【貪心】招致來的。當時是想貪人的利息、貪不勞而獲之利得、貪紙上富貴,貪一時的暴利。靜下心來想一想,這一切都是因果。貪就是自私、就是我執。無始以來無明的執著業力,造作五蘊熾盛,以及利衰毀譽稱譏苦樂,八風的浸染已經成了習性習氣,人在不知不覺中就會掉入貪的陷阱裡。回想在我過去世為人當中,有意無意,行了種種的惡業而錯了種種的因果,必定要遭惡報的。想到自己以前沒有按照佛陀的教誡:【勤修戒定慧,熄滅貪嗔癡】,確實去做。佛陀師父在很多盤法音中,一再告誡我們 : 法音要真正聽懂,要聽明白,要聽話照做,真正去實踐,然而我在有些時候,有些地方,沒有徹底的依教奉行。對佛陀師父說的教法,扣斤押兩,選擇性的去做,虔誠度數不足,不是百分之百的純淨虔誠,難怪擋不住八風的侵襲,一吹就倒。

    佛陀師父在【貪能壞道】法音中也說道 : 佛菩薩該給你的,會加持你們的。看你是不是真正善良、仁慈、大悲利益眾生,過得了巡視觀照護法那一關,實實在在的修行,本身的福報,佛菩薩會看到的。

    在此發願,今後不再貪心,趕緊斷掉惡習,以【貪能壞道】為誡鑑,按照解脫大手印中的教誡 :【當別人傷害打擊誹謗,乃至欲置我於死地時,或傷害事業、家屬老小、親人,使其破財、害其生命之災難,身處痛苦時,我應當明信因果,一切惡報現前,皆因都是我無始造下的黑業,今為償還報應,是我自己欠下的債,不是害我的人造成的禍根、、、、如若遇冤對等,不怨他、不責怪他,反而擔負他的一切黑業,將輪迴結放鬆、解開,越解越少,直至徹底全部解掉完。、、】。真心誠意的嚴持戒律,依教奉行,依法行持,通過巡視觀照護法的審查考驗。

懺悔人  耶協頓波 頓首2022.08.12

「以上文章屬個人行持心得,一切法義依 南無第三世多杰羌佛所說法為標準」

「驕招惡,謙受益」

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H.H.第三世多杰羌佛 詩詞歌賦《我作牧羊倌》:「草原萬頃築山巔,牧羊藝別故自然。 彈蹄忽向西北馳,我揚橫鞭走泥丸。」

欣賞之餘,Google了“牧羊倌”一詞,有一篇「賈思勰請教牧羊倌」:
20歲那年,賈思勰對養羊產生了興趣,于是每天早晨把羊放出去,羊就自己找草吃,草是不必花錢的,他養了二百多隻,結果到了冬天,羊死了一大半,而活下來的又瘦又弱,毛也乾乾巴巴,没一點兒光澤。這可怎麽辦?去向牧羊人請教吧。

以後,賈思勰多次向羊倌請教,並在實踐中摸索了許多有益的經驗,不但知道冬天怎樣養羊,也了解和摸索出了春夏秋三季養羊的經驗。

「賈思勰請教牧羊倌」是中國關於教養謙虛的典故教材。賈思勰,中國南北朝時期北魏著名的農學家。40歲做過山東臨淄太守。他從小喜歡参加農業生產活動,晚年辭官歸隱,研究農事,頗有成就,著有《齊民要術》一書。賈思勰最終對中國農業的重大貢獻成就,跟他謙虛好學有密切關係。

重新再閱讀《第三世多杰羌佛說 世法哲言》(四十三)「驕似霉壞之種,其種不發其芽,而謙具肥苗之因,苔粗速壯,何以故?驕則狂,或弗願接之于助,謙受喜,故人皆願近而助之。」
(白話解釋)
自己如具驕傲之心或行是絕對不利的,因為驕傲就好似一顆腐爛、霉壞的種子,這個種子是不發芽的,更談不上吐葉、開花、結果了,而謙虛才能摧肥壯苗,使幼苗苔粗、速壯,長得很快。這是什麼原因呢?因為驕傲的人往往狂妄自大、目中無人,動輒夸夸其談,所以人們不願意與之接觸,更不願意幫助他了。因此古人有一句話,叫做「驕招惡,謙受益」,只要謙虛,人們覺得你好處,就願意接近你,與你交朋友,乃至盡力來幫助你,最後你的事業、你的一切都能成功。

H.H.第三世多杰羌佛說法《極聖解脫大手印》(摘錄)
「無論我現在身份地位多高,也是與普通人一樣毫無價值的臭皮囊,同樣是在死亡道上前進的一人,所以我本來就是一個很普通的人,黑業之人,因此我必須是所有眾生的低下服務人員,為他們效力這是我應該的,我沒有半點比他們高貴的地方。」

學習至此有個深刻體會,不論於賢或能,「慚愧謙虛」都影響深遠,慚愧謙虛自審修持是學佛修行的重要基石,方能不因驕慢走入邪途。

感恩 H.H.第三世多杰羌佛
金紅頂禮

「以上文章屬個人行持心得,一切法義依 南無第三世多杰羌佛所說法為標準」

世法哲言 (六十八)

純文字閱讀:

第三世多杰羌佛說 《世法哲言

六十八、

劣靈惡魂者取之粉飾謬誤而為本,為其蓋弊所為,明德善知識常以理道行直言,弗懼惡行而不遮其己之過。

白話解釋:

凡是靈魂醜惡的人,他們往往都用花言巧語,或者採取一切邪門歪道的方式方法,拿來粉飾自己,目的是以這些來遮蓋他們自己的短處,而一個有道德品質的善知識,則以真理說直言,敢作敢為,根本不懼一切惡行勢力,以高尚的倫理道德施益於人,並且有了過錯敢於當眾立即自己改正,根本不怕別人說自己的過錯。

佛弟子訪談(五十四):AM1300中文廣播電臺 專訪世界佛教總部副主席 、國際佛教僧尼總會名譽主席 證達教尊

證達教尊分享南無羌佛在「拿杵上座法會」為「杵下金階」儀式解難,單手抓握提懸434.8磅鎮殿金剛杵達13秒鐘,上超59段的情況。 證達教尊分享南無羌佛在「世界大力士拿杵法會」上,採用單手四根手指勾舉,提起437.2磅重的佛陀金剛杵達13.47秒,上超72段,打破先前所創紀錄,展顯南無羌佛的體質體力舉世無雙!

資料來源:https://www.youtube.com/watch?v=O1Z-RaLlfMs

佛歡喜月 孝親報恩法會紀實

農曆七月值佛歡喜月之期,中華國際佛教聞修正法會2022年7月30日(農曆七月二日)於還願精舍舉辦「孝親報恩法會」,讓我們以最虔誠之心,上報親恩,誦經禮懺回向我們累世親友,法會並回向全球新冠肺炎疫情罹難者;還願精舍將持續於8/12日(農曆七月十五日)星期五、8/21日(農曆七月二十四日)星期日舉辦孝親報恩法會。祈願新型冠狀肺炎遠離,國泰民安 、世界和平、眾生幸福無災。

大眾虔誠禮佛,恭誦《八十八佛洪名寶懺》、《佛號》、《超度咒》、《佛說阿彌陀經》

誦經禮懺回向我們累世親友。 祈願「于六道輪回中轉折流離累世的諸親眷屬」,皆能夠早日脫離輪迴苦海

所有佛弟子以無比虔誠恭敬的心, 遵奉   南無第三世多杰羌佛慈悲利生教導,並讓我們一起以真誠清淨心,慎終追遠、感恩祈福 ,回向所有累世的親人、參與法會的佛弟子及眷屬們,及法界一切眾生吉祥滿願、了生脫死、早證菩提。