《 聞法要入真修行，從今不再走過場 》

　　

　　我是一介普通的凡夫，今生何其有幸，能在二十多年前就開始恭聞到 南無第三世多杰羌佛的說法法音。從最初的卡帶式法音，到後來的光碟法音。但多年以來，由於自己未能擺正學佛的心態，儘管知道 南無羌佛法音是無上甚深佛法，也樂於聞受，但自己卻沒有深耕法音，弄懂法義，更遑論依教修正自身的心態、語言和行為。我深知這是在走過場，這是在虛耗光陰，而非真修行。

　　直至近一年多來，我修正了自己的學習心態與方式，在聞法時配合已出版的《經藏總集》經書一起學習，平日裡加強恭讀《藉心經說真諦》，又在共修學經班的幫助下，我終於明白：僅僅是一個邪惡的知見及錯誤心態，就足以讓我難以獲得受用成就，甚至於會因此種下墮落輪迴的種子，給自己現世及未來世帶來黑業障蔽。反之，正確的知見與行持，不僅能積累福慧功德，更是成就解脫的因種。因此，恭聞 南無羌佛法音成為我追求成就解脫的唯一指南，我必須將原有的世俗觀點與偏知邪見，透過聞法徹底地洗滌糾正，轉化為符合佛陀法音教導的正知正見，這才是我現階段學佛的重要基礎工程。

　　為了讓每次聞法保持最佳精神狀態，我在聞法共修前，會先用冷水洗潔淨面部，令清醒頭腦，抖擻精神。因為我深知接下來聞法時，必須保持高度的專心及專注，在心中生起對 南無羌佛及十方諸佛菩薩的無限恭敬。建立了這種純淨的心態聞法，我體會到 南無羌佛在法音中教化眾生的無限慈悲與浩浩佛恩，在聞法過程中，我逐漸能抓住法音重點，從一開始先抓住主題法義要點，到後來能領悟到更深一層的含義，獲得了更大的法益受用。

　　我自己體會到，初初學習法音時，應當先將重要的法義及佛法名詞進行背誦憶持，例如：《什麼叫修行？》裡的 「八基正見」與 「雙七支菩提心」….等法條，背誦憶持是不可或缺的！背誦除了可以鞏固記憶，還可以加強對法義的思維，讓模糊的法義概念逐漸轉變為清晰，當對法義概念清晰了以後，才能隨時運用反觀應照在自己的身上，遇錯隨時改正，才能從理論轉入實修。

　　而唯有持續不斷的聞受法音，反復思維，才能發現心中還存在的不正心態錯誤的言語行為，將自己不淨的三業及時修正過來，這必須靠日積月累地聞法，積累正見，聽懂法音照著做，才能步入真修行。

　　我等凡夫行人，絕不可離開 南無羌佛的法音，每週一定要固定聞法，或恭讀《南無第三世多杰羌佛經藏總集》、《藉心經說真諦》、《解脫大手印》等法寶佛書，保持精進，莫要懈怠，對 南無第三世多杰羌佛、南無釋迦牟尼佛與十方諸佛菩薩要有堅定忠誠的真心，認真修學，聽懂法音，一步一腳印地修正自己的身口意三業行持，不要走過場、虛耗光陰。人身難得，正法難聞。此身不向今生度，更向何生度此身！

佛弟子 Chen 真誠之言

「以上文章屬個人行持心得，一切法義依 南無第三世多杰羌佛 所說法為標準」